冥者，六界之一也，是日，有使传天庭，言东海睚眦兴兵十万谋反，请帝定夺，有二郎真君杨戬请缨降之。帝从。戬当即出征。翼日，修罗王来见帝，言敖广有九子，恐余子助睚，请部署风冥王从戬。言：“愿圣使速出，是我大将，如有异，亦能相应也。”帝从。由是风冥王往东海。
至于道家，有二祖，乃元始天尊，道德天尊也。元始守玉虚宫。道德天尊居玄都紫府也。
未知如何，正回分解。
且言冥界，是六界之一也。其主乃阿修罗王也。有六子，有二冥王是其属也。先是，一月，大雪，宫城为雪覆，墙瓦皆白，是日，阿修罗之四子下界，视银装素裹，忽见一物，近视之，则襁褓也。视无人迹，意为人弃。默然无何，抱起去焉。
既得，径回冥界，至紫焱宫，此乃阿修罗王居所。其境森然，有尖锐石刺环生，冥兵层层，剑戟寒彻。宫门上雕二黑蛟龙，面目最恶，呼之欲出。四子至宫门外，不入，报冥僮曰：“烦报吾父，四子求见。”僮如实报，无何出，使之自进。视其宫，鬼火通明。内一台，高九尺，阿修罗王坐台上，四子径进，至殿下，拜曰：“愿父王万寿无疆！”阿修罗王曰：“汝今何来？”四子曰：“启父王，愚男今下人间，偶见一婴，着实可爱，而为人所弃，心不忍，欲育之，未得父王之允，不敢自专，特请父王定夺。”阿修罗王曰：“尔下凡何也？虽冥不及天，亦当谨守各位，况为吾子，擅惹红尘，岂神之所为？”四子闻之，伏地不言。欲使复弃于人间，则诚恳请曰：“愚男虽有过。不敢有累他人，况一婴儿乎！既已携至，又弃人间，于心何忍哉。如父慈悲，儿愿抚之。”因视其颈，有胎记，色蓝。许之曰：“罢。”隧名之天。人渐长，以终为人子，止育之，而不授术。如是共十六年，终患其非神，是日，召至殿下，云：“尔虽吾育，终非吾子，今着尔下人间，是本也。”天大恸，并不听，固遣之，不得已而去。
二十五年，神南王反，其部七万余，居三月，克七洲，以其至冥界，遣阿修罗王率众御之。隧发兵至黑河，与相拒焉。数攻而不破，损兵折将。当是时，阿修罗王军四万，以其惜子，又风冥王东海未归，乃使地，雷二王各领军一万，各驻东西，距主营未及二十里。地，雷皆为破。是夜，地领残兵五百余败回，谓阿修罗王曰：“吾王明鉴，今大势既去，苦战无益也，况是非为君，实乃天帝欲以吾等为其饵，妄自送死何为？不如退。”阿修罗王默然无计。
翌日，南王军至营前。固辱修罗，不可耐，乃出与战，方以掌重击之，南王亦击，二掌相交，知术不及修罗，乃祭其宝，曰“玄火塔”，固他盗得。修罗不敌，又以塔数斫之，中胸，中背，已而不能支，南王乃复祭塔，欲以绝其生命，忽天降一剑，隔塔而剑不碎，视之乃天也。复与战，南王祭塔如前，竟不能伤，当是时，天庭军十万援至，乃仓皇而退。
