旧时女子嫁人之后，若经年不孕，必会在街坊邻居婶子大娘，亦或是三姑四姨，小姑子婆婆之辈簇拥陪伴之下来娘娘宫，拴个娃娃回家，以利生养。现今相声中还有这么一段，唤“拴娃娃”的，只是说的是京西妙峰山不是娘娘宫罢了。不过过程大抵相同，无非是信妇进庙叩拜，乞求娘娘保佑，生下一个长命子。再在娘娘供桌方前左近寻一个喜欢的泥娃娃，趁旁边敲磬的道士不注意时用事先准备好的红绳子拴了，红布蒙上，揣在怀中“偷走”。不过你放心，只要你想着走的时候留下两三块大洋的随喜，你什么时候“偷”，那道士便正好那时“不注意”。于是泥娃娃拴回家，便做了他家的老大，唤作“娃娃大哥”，其后再生出儿子便只能是“二爷”了。可这张二爷本就没有名字，在街面上混的久了，人人都呼他做二爷，他便顺水推舟，叫了张二，把个虚名变做了实名了。
不过今天这张二可是有些反常，有人打招呼，他也不理，最多是点一下头，并不答话。只是脚下瘸步未改，手上的鸟笼依旧，径直朝着“德生祥”纸扎铺大门走了进去。
那“德生祥”是天津城内最大的纸扎铺，开了已历三代，尤其到这代传人孟金富手上更是生意兴隆，财源广进。老孟家家传的扎彩手艺十分精湛，专做纸活，纸人、纸马、纸牛、纸轿等类，扎的是惟妙惟肖，几可乱真。店内小伙计，一见来人打扮，便知是混星子，哪敢得罪，忙不迭让了座位，上了茶来。
张二一只脚丫子踏在椅子面，半个屁股也坐在了椅子上，姿势十分难拿，却又是一副混星子的标准做派。左手鸟笼子放在桌上，端起热茶喝了一口放下，不知从哪掏出了根牙签剔了几下牙，朝地下吐了一口，斜眼看了一眼眼前猫着腰赔笑，跟个大虾米似的小伙计，骂道：“我说，你杵在这干嘛，跟个傻王八蛋赛的，介（这）又不黑，用不着你介根儿大蜡，赶紧把你们东家、掌柜的找来，快去，别在介给我添堵。”那伙计哪敢还言，答了声“是”，便转身往里屋去寻那东家、掌柜的去了。
这时却从旁边走过来一个学生打扮的少年来，约莫十七八岁年纪，看了张二一眼，满脸憎恶说道“这位先生，有什么事情和我说吧，我是这的少东家。”
张二一看是个年轻后生乳臭未干，便没太在意，问道：“哦，你是少东家？”
“正是”那少年答道。
“也没有嘛事，我看你这满是金山银山、官轿车马的买卖挺红火的，我来要份孝敬，把你们家大人找来吧，介事情你主不了（做不得主的意思）。”
那少年听言也不生气，依旧和言悦色道“先生说笑了，我这东西都是给死人用的，活人使不得的，若要孝敬，等哪天先生归了位，或是大喜的时候，我一定检最好的给先生多烧几件，那边用去，保证您体体面面的。”
